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Listes de proverbe japonais
Expressions japonaises communément considérées comme des représentations du bon sens.
あ行
あ行
あ
- 愛多ければ憎しみ至る 同義:可愛さ余って憎さ百倍
- 愛してみれば鼻欠けもえくぼ
- あいだてないはばば育ち
- 挨拶より円札
- 挨拶は時の氏神 (うじがみ)類似:仲裁は時の氏神
- 会うは別れの始め
- 青菜に塩
- 空き家で声嗄らす
- 商いは牛のよだれ
- 空樽は音が高い
- 諦めは心の養生(ようじょう)
- 秋茄子(あきなす)は嫁に食わすな
- 秋の日は釣瓶(つるべ)落とし
- 開けて悔しき玉手箱
- 悪縁契り深し
- 悪貨は良貨を駆逐する
- 悪妻は百年の不作
- 悪事身にかえる
- 悪女の深情け
- 悪に強ければ善にも強し
- 浅い川も深く渡れ
- 朝顔の花一時(いっとき)
- 浅瀬に仇波(あだなみ)
- 朝題目に宵念仏 (ou 夕念仏)
- 朝の蜘蛛は福が来る、夜の蜘蛛は盗人が来る
- 朝起きは三文の徳
- 朝雨(あさあめ)女の腕まくり
- 麻の中の蓬(よもぎ)
- 朝日があ西から出る
- 薊(あざみ)の花も一盛り
- 足元に火がつく
- 朝(あした)に紅顔あって夕べに白骨となる
- 朝(あした)に道を聞かば夕べに死すとも可なり
- 明日のことは明日案じよ
- 明日は明日の風が吹く
- 足元から鳥が立つ
- 当たるも八卦当らぬも八卦
- 当たって砕けろ
- 頭剃るより心を剃れ
- 暑さ寒さも彼岸まで
- 暑さ忘れれば陰忘れる
- 羹に懲りて膾を吹く (ou 羹(あつもの)に懲りて膾(なます)を吹く)
- 後の祭り
- 後は野となれ山となれ
- 痘痕も靨 あばたもえくぼ
- 危ない橋を渡る
- 虻蜂(あぶはち)取らず
- 雨垂れ石を穿つ
- 嵐の前の静けさ
- 仇(あだ)も情けも我が身より出る
- 相手のない喧嘩はできぬ
- 相手変われど主(ぬし)変わらず
- 鮑(あわび)の界の片思い
- 過ちては即ち改むるに憚ること勿れ 過ちては即ち改むるに憚(はばか)ること勿れ
い
- いうはやすくおこなうはかたし
- 戦を見て矢を矧ぐ
- 医者の不養生
- 急がば回れ
- いちごんすでにいずればしばもおいがたし
- 一樹の蔭一河の流れも他生の縁
- いちにちのけいはあしたにあり、いちねんのけいはがんたんにあり
- 一日の計は朝にあり、一年の計は元旦にあり
- いっこくせんきん
- 一刻千金
- 一瞬先は闇
- 一寸先は闇
- いぬもあるけばぼうにあたる
- 犬も歩けば棒に当たる
- いのなかのかわずたいかいをしらず
- 炒り豆の花が咲く
- いわぬがはな
- 言わぬが花
- 言いたい事は明日言え
- 言うは易く行なうは難し
- 家貧しければ良妻を思う
- 家柄より芋幹
- 怒りは敵と思え
- 意見と餅はつくほど練れる
- 石に立つ矢
- 石に布団は着せられぬ
- 石の上にも三年
- 石橋を叩いて渡る
- 医者の不養生
- いずれ菖蒲(あやめ)か杜若(かきつばた)
- 居候三杯目にはそっと出し
- 急がば回れ
- 柴屋軒宗長の連歌から。
- 一芸は道に通ずる
- 一期一会 (井伊直弼『茶湯一會集』巻頭から)
- 一事が万事
- 一に看病 二に薬
- 一年の計は元旦にあり
- 一姫二太郎
- 一富士二鷹三茄子
- 一枚の紙にも表裏あり
- 一寸先は闇
- 一寸の虫にも五分の魂
- 一葉落ちて天下の秋を知る
- 一寸の虫にも五分の魂
- いつまでも、あると思うな親と金
- いつも柳の下にどじょうはいない
- 田舎の学問より京の昼寝
- 犬も歩けば棒に当たる
- 命あっての物種(ものだね)
- 井の中の蛙(かわず)大海を知らず
- 芋の煮えたもご存じない
- 入り鉄砲に出女 (いりてっぽうにでおんな)
- 容れ器と人はあるものを使え
- 鰯(いわし)の頭も信心から
- 言わぬが花
- 言わぬが仏
う
- うかうか三十きょろきょろ四十
- 嘘から出た実
- 馬の背を分ける
- 噂をすれば / 噂をすれば影がさす
- 飢えに臨みて苗を植える
- 魚心あれば水心
- 牛に引かれて善光寺参り
- 嘘から出た実(まこと)
- 嘘つきは泥棒の始まり
- 嘘も方便
- 独活(うど)の大木
- 鵜の目鷹の目
- 馬には乗ってみよ人には添うてみよ
- 馬の耳に念仏
- 生みの親より育ての親
- 瓜の蔓に茄子は成らぬ
え
- えしゃじょうり
- 会者定離
- 得手に帆を揚ぐ
- えんじゃくいずくんぞこうこくのこころざしをしらんや
- 燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや
- 江戸っ子は五月の鯉の吹き流し
- 江戸の仇を長崎で討つ
- 海老で鯛を釣る
- 縁あれば千里
- 縁の下の力持ち
お
- 老いては子に従え
- 負うた子に教えられて浅瀬を渡る
- おきゃくさまはかみさまです
- お客様は神様です
- 御客様は神様です
- 教うるは学ぶの半ば
- 男は閾を跨げば七人の敵あり
- 己に如かざる者を友とするなかれ
- おのれに忠実であれ
- おもいたったがきちじつ
- 思い立ったが吉日
- 思う念力岩をも通す
- 終わり良ければすべて良し
- 女賢しゅうして牛売り損なう
- 温良恭倹譲
- 老い木に花
- 老いの一徹
- 負(お)うた子に教えられる
- 鸚鵡(おうむ)よく言えども飛鳥を離れず
- 大男総身に知恵が回りかね
- 傍目八目(おかめはちもく)
- 起きて半畳 寝て一畳 天下取っても二合半
- 押してもだめなら引いてみろ
- 落ち葉を隠すは森の中
- 男心(おとこごころ)と秋の空
- 男は度胸、女は愛嬌
- 坊主はお経 - と続けることもある。
- 学生は勉強、山では鶯ホーホケキョ - とさらに続けることもある。
- 男やもめに蛆(うじ)がわく
- 同じ釜の飯を食う
- 鬼に金棒
- 踊る阿呆に見る阿呆
- 鬼の居ぬ間に洗濯
- 鬼の目にも涙
- 鬼も十八番茶も出花
- 帯に短したすきに長し
- 溺れるものは藁(わら)をもつかむ
- 思い立ったが吉日
- 親の意見と牛の小便は長いが効かぬ
- 親の意見と冷や酒は後で効く
- 終わりよければすべてよし
- 女心(おんなごころ)と秋の空
か行
か
- かいよりはじめよ
- 隗より始めよ
- 蛙の子は蛙
- 各人各様
- 佳人薄命
- 風が吹けば桶屋が儲かる
- かたるにおちる
- 河童の川流れ
- 勝てば官軍負ければ賊軍
- 瓜田に履を納れず、李下に冠を正さず
- かんせいまずつく
- 甘井先ず竭く
- か行
- 編集
- か
- 編集
- 飼い犬に手を噛まれる
- 灰燼(かいじん)に帰す
- 快刀乱麻を断つ
- 蛙の面(つら)に水
- 顔に泥を塗る
- 柿は乞食に剥かせよ瓜は殿様に剥かせよ
- 火事と喧嘩は江戸の華
- 火事場の馬鹿力
- 風が吹けば桶屋が儲かる
- 風と女は閉じ込められない
- 風の中で育った木は根が強い
- 火中の栗を拾う
- 勝って兜の緒を締めよ
- 河童の川流れ
- 金の切れ目が縁の切れ目
- 金持ち喧嘩せず
- 禍福は糾(あざな)える縄の如し
- 壁に耳あり障子に目あり
- 果報は寝て待て
- 亀の甲より年の功
- 鴨が葱を背負って来る
- 烏(からす)の行水
- 枯れ木も山の賑わい
- 彼も人なりわれも人なり
- 可愛い(かわいい)子には旅をさせよ
- 堪忍袋の緒が切れる
き
- 既往は咎めず
- ぎしんあんき
- 疑心暗鬼
- 疑心暗鬼を生ず
- 木に竹を接ぐ
- きゅうそねこをかむ
- 窮鼠猫を噛む
- 琴棋書画
- き
- 編集
- 聞いて極楽見て地獄
- 聞くは一時の恥聞かぬは一生の恥
- 昨日の敵は今日の友
- 兄弟は他人の始まり
- 京に田舎あり
- 京の着倒れ、大阪の食い倒れ、江戸の呑み倒れ
- 器用貧乏
- 清水の舞台から飛び降りる
- 木を見て森を見ず
く
- 愚公山を移す
- 口に蜜あり腹に剣あり
- くんしのまじわりはあわきことみずのごとし
- 君子の交わりは淡きこと水の如し
- くんしはきならず
- 君子は器ならず
- 君子は周して比せず小人は比して周せず
- く
- 編集
- 食うだけなら犬でも食う
- 臭い物にふたをする
- 腐っても鯛
- 口は災いの元
- 口は災いの門
- 口も八丁、手も八丁
- 苦しい時の神頼み
- 紅は園生に植えても隠れなし
- 君子危うきに近寄らず
- 来るものは拒まず去るものは追わず
け
- けいこうとなるもぎゅうごとなるなかれ
- 鶏口となるも牛後となるなかれ
- 鶏口となるも牛後となる勿れ
- 健全なる精神は健全なる身体に宿る
- け
- 編集
- 芸が身を助けるほどの不仕合せ
- 芸は身を助ける(芸は身を助く)
- 下戸の建てたる倉も無し
- 下衆の後知恵
- 下種の逆恨み
こ
- 恋に上下の隔てなし
- 恋は盲目
- こういんやのごとし
- 光陰矢の如し
- こうかいさきにたたず
- 後悔先に立たず
- 好事多魔
- 好事魔多し
- 郷に入っては郷に従え
- 郷に入りては郷に従え
- こうぼうにもふでのあやまり
- 弘法にも筆の誤り
- 弘法筆を選ばず
- 氷は水より出でて水よりも寒し
- ごぎゅうぜんげつ
- 呉牛喘月
- ごぎゅうつきにあえぐ
- 呉牛月に喘ぐ
- こけつにいらずんばこじをえず
- 虎穴に入らずんば虎子を得ず
- 子は鎹
- ころばぬさきのつえ
- 転ばぬ先の杖
- こ
- 編集
- 恋に上下の隔てなし
- 恋に師匠無し
- 郷に入っては郷に従え
- 後悔先に立たず
- 弘法にも筆の誤り
- 弘法筆を選ばず
- 紺屋の白袴
- 小姑鬼千匹
- 子は鎹(かすがい)
- 困った時の神頼み
- 田作の歯ぎしり(ごまめのはぎしり)
- 転ばぬ先の杖
- 転んでもただでは起きない
さ行
さ
- 才子、才に倒れる
- 策士、策におぼれる
- 酒一杯にして人酒を飲み、酒二杯にして酒酒を飲み、酒三杯にして酒人を飲む
- 酒が酒を飲む・酒酒を飲む
- 酒三杯は身の薬
- 酒はほろ酔い、花はつぼみ
- 酒は詩を釣る色を釣る
- 酒は飲むべし、飲まるるべからず
- 酒は礼に始まって乱に終わる
- 匙を投げる
- 猿も木から落ちる
- 去る者は日々に疎し
- 触らぬ神に祟りなし
- 三尺下れば水清し
- 山椒は小粒でもぴりりと辛い
- 三人寄れば文殊の知恵
- さいおうがうま
- 塞翁が馬
- 歳月人を待たず
- 豺狼道に当たる
- 魚は頭から腐る
- さくらきるばかうめきらぬばか
- 桜伐る馬鹿梅伐らぬ馬鹿
- 桜切る馬鹿梅切らぬ馬鹿
- さけはひゃくやくのちょう
- 酒は百薬の長
- さるもきからおちる
- サルも木から落ちる
- 猿も木から落ちる
- さるものはひびにうとし
- 去る者は日々に疎し
- 去る者は日日に疎し
- 三人寄れば文殊の知恵
し
- 地獄の沙汰も金次第
- 地獄への道は善意で舗装されている
- 事実は小説より奇なり
- じしんかみなりかじおやじ
- 地震雷火事親父
- 児孫のために美田を買わず
- しちてんはっき
- 七転八起
- 七顛八起
- しにんにくちなし
- 死人に口なし
- 死人に口無し
- 弱肉強食
- 十人十色
- 十人十腹
- しょうしゃひっすい
- しょうじゃひっすい
- じょうしゃひっすい
- 盛者必衰
- 少年老いやすく学なりがたし
- 少年老い易く学成り難し
- 将を射んと欲すればまず馬を射よ
- 将を射んと欲すれば先ず馬を射よ
- 知らぬが仏
- 人事を尽くして天命を待つ
- じ
- 人生字を識るは憂患の始め
- 四海波静か (謡曲『高砂』から)
- 四角い部屋を丸く掃く
- 自画自賛
- 鹿を追う者は山を見ず
- 自業自得
- 地獄の沙汰も金次第
- 地獄耳
- 地震、雷、火事、親父
- 児孫の為に美田を買はず
- 七転八倒
- 死人に口なし
- 釈迦に説法
- 十年一日
- 十年一昔
- 重箱の隅を楊枝で穿る
- 十人十色
- 正直者は馬鹿を見る
- 小事は大事
- 上手の手から水が漏れる
- 知らぬが仏
- 白羽の矢が立つ
- 沈香も焚かず屁も放らず
す
- 起きて半畳、寝て一畳 Okite hanjō, nete ichijō
- すずめの涙 Suzume no namida すずめのなみだ
- すずめ(雀)百まで踊り忘れず Suzume hyaku made odori wasurezu
- するのは失敗何もしないのは大失敗 Suru no wa shippai nani mo shinai no wa dai shippai
- すめばみやこ 住めば都 Sumeba miyako
- 水火も辞せず Suika mo jisezu
- スープでなければ濡れたパンだ Sūpu de nakereba nureta pan da
- 捨てる神あれば拾う神あり Suteru kami areba hirou kami ari すてるかみあればひろうかみあり
- 好きこそものの上手なれ Suki koso mono no jōzu nare
- 髄の奥から天井をのぞく Zui no oku kara tenjō o nozoku
せ
- 急いては事を仕損じる(せいてはことをしそんじる)
- 生は易く死は難し(せいはいやすくしはかたし)
- 背に腹は代えられぬ(せにはらはかえられぬ)
- 千金の裘は一狐の腋に非ず(せんきんの かわはいっこのわきにあらず)
- 千丈の堤も螻蟻の穴を以て潰ゆ(せんじょうのつつみもろうぎのあなをもってついゆ)
- 千日の旱魃に一日の洪水(せんにちのかんばつにいっにちのこうずい)
- 千人の諾諾は一士の諤諤に如かず(せんにんのだくだくはいっしの がくがくにしかず)
- 前人の植えた樹(ぜんじんのうえたき)
- 船頭多くして船山に登る(せんどうおおくしてふねやまにのぼる)
- 千里の行も足下に始まる(せんりのこうもあしもとに はじまる)
- 千里の道も一歩から(せんりのみちもいっぽから)
- 千里の道も一歩より始まる(せんりのみちもいっぽより はじまる)
- 善は急げ(ぜんはいそげ)
そ
- そうは問屋が卸さない
- 育ての親より生みの親
- 袖すり(振り、触れ、とも)合うも多生の縁
- 備えあれば憂いなし
た行
た
- 大海の一滴(たいかいのいってき)
- 大事の前の小事(たいじのまえのしょうじ)
- 大器晩成(たいきばんせい)
- 大は小を兼ねる(だいはしょうをかねる)
- 立っている者は親でも使え(たっているものはおやでもつかえ)
- 立つ鳥跡を濁さず(たつとりあとをにごさず)
- 立て板に水(たていたにみず)
- 立てば芍薬(しゃくやく)、座れば牡丹(ぼたん)、歩く姿は百合(ゆり)の花(たてばしゃくやく、すわればぼたん、あるくすがたはゆりのはな)
- 多言は身を害す(たげんはみをがいす)
- 竹を割った様(たけをわったよう)
- 多芸は無芸(たげいはむげい)
- 畳と女房は新しい方が良い(たたみとにょうぼうはあたらしいほうがよい)
- 多種多様(たしゅたよう)
- 多勢に無勢(たぜいにぶぜい)
- 蓼食う虫も好き好き(たでくうむしもすきずき)
- 多々益々善し(たたますますよし)/ 多多益々弁ず(たたますますべんず)
- 棚からぼた餅(たなからぼたもち)
- 旅の恥はかき捨て(たびのはじはかきすて)
- 旅は道連れ世は情け(たびはみちづれよはなさけ)
- 狸が人に化かされる(たぬきがひとにばかされる)
- 宝の持ち腐れ(たからのもちぐされ)
- 短気は損気(たんきはそんき)
ち
- 知恵者一人馬鹿万人(ちえものひとりばかまんにん)
- 着眼大局 (碁から)(ちゃくがんたいきょく)- 拗音「ちゃ」
- 長所は短所(ちょうしょはたんしょ)- 拗音「ちょう」
- 朝三暮四(ちょうさんぼし)- 拗音「ちょう」
- 仲裁は時の氏神(ちゅうさいはときのうじがみ)- 拗音「ちゅう」
- 塵も積もれば山となる(ちりもつもればやまとなる)
- 沈魚落雁(ちんぎょらくがん)
- 趁火打劫(ちんかだこう)
- 沈黙は金(ちんもくはきん)
- 沈黙は金雄弁は銀(ちんもくはきんゆうべんはぎん)
- 知識は力なり(ちしきはちからなり)
- 治に居て乱を忘れず(ちにいしらんをわすれず)
- 血は争えない(ちはあらそえない)
- 血は水よりも濃し(ちはみずよりもこし)
つ
- ついた餅より心持ち
- 罪を憎んで、人を憎まず(つみをにくんで、ひとをにくまず)
- 爪で拾って箕(み)でこぼす(つめでひろってみでこぼす)
- 爪に火を灯す(つめにひをともす)
- 爪の垢を煎じて飲む(つめのあかをせんじてのむ)
- 角を矯(た)めて牛を殺す(つのをためてうしをころす)
- 月に叢雲花に風(つきにむらくもはなにかぜ)
- 月と鼈(すっぽん)(つきとすっぽん)
- 月夜に釜を抜かれる(つきよにかまをぬかれる)
- 鶴は千年亀は万年(つるはせんねんかめはまんねん)
- 古之聽訟者 惡其意 不惡其人 - 孔鮒(孔子の子孫九代目)『孔叢子』(刑法論の書)中の孔子の言葉(いにしえのちょうしょうしゃ…)- 注:これは「い」行で始まっており、「つ」行の後に来ます。
て
- 敵に塩を送る(てきにしおをおくる)
- 敵を見て矢をはぐ(てきをみてやをはぐ)
- 手を拱く (こまぬく、こまねくとも)(てをこまぬく)
- 鉄は熱いうちに打て(てつはあついうちにうて)
- 天は自ら助くる者を助く(てんはみずからたすくるものをたすく)
- 天は二物を与えず(てんはにぶつをあたえず)
- 天網恢恢疎にして漏らさず(てんもうかいかいそにしてもらさず)
- 転石苔むさず(てんせきこけむさず)
- 亭主の好きな赤烏帽子(ていしゅのすきなあかえぼし)
- 出る杭は打たれる(でるくいはうたれる) 出る釘は打たれる(でるくぎはうたれる)
- 木偶(でく)の坊(でくのぼう)
と
- 十で神童十五で才子二十過ぎればただの人 (tō de shindō…)
- 灯台下暗し (tōdaimoto kurashi)
- とうにおちずかたるにおちる
- 同病相憐れむ (dōbyō ai awaremu) /同病相憐む (dōbyō ai awaremu)
- 同類相哀れむ (dōrui ai awaremu)
- 遠くの親類より近くの他人 (tōku no shinrui yori chikaku no tanin)
- 当たりを付ける (atari o tsukeru)
- 徳は孤ならず必ず隣あり (Toku wa…)/とくはこならずかならずとなりあり (Toku wa…)
- 所変われば品変わる (tokoro kawareba shina kawaru)
- 年上の嫁は金の草鞋を履いて探せ (toshiue no yome wa kin no waraji o haite sagase)
- 年寄りの冷や水 (toshiyori no hiyamizu)
- 豆腐に鎹(かすがい) (tōfu ni kasugai)
- 捕らぬ狸の皮算用 (toranu tanuki no kawazanyō)とらぬたぬきのかわざんよう
- 虎の威を借る狐 (tora no i o karu kitsune)
- 虎は死して皮を残す(「人は死して名を残す」と続けることもある) (tora wa shishite kawa o nokosu)
- 飛ぶ鳥跡を濁さず (tobu tori ato o nigosazu)
- 飛ぶ鳥を落とす勢い (tobu tori o otosu ikioi)
- 飛んで火に入る夏の虫 (tonde hi ni iru natsu no mushi)
- 隣の芝生は青い (tonari no shibafu wa aoi)
- 隣の糂汰味噌 (tonari no jindamiso)となりのじんだみそ
- 隣の花は赤い (tonari no hana wa akai)となりのなはなはあかい
- 時は金なり (toki wa kane nari)
- 取り付く島も無い (toritsuku shima mo nai)
- 泥棒にも三分の理あり (dorobō nimo sanbu no ri ari)
- 泥棒を捕らえて縄をなう(略)泥縄 (dorobō o toraete nawa o nau)
- どんぐりの背比べ (donguri no sekurabe)
- とうりものいわざれどもしたおのずからみちをなす / 桃李もの言わざれども下自ら蹊を成す (tōri mono iwazaredomo…)
な行
な
- 無い袖は振れぬ(ないそではふれぬ)
- 無くて七癖(なくてななくせ)
- 情けは人の為ならず(なさけはひとのためならず)
- 為せば成る(なせばなる)
- 七転び八起き(ななころびやおき)
- 難波の葦は伊勢の浜荻(なにわのよしはいせのはまおぎ)
- 名は体を表す(なはたいをあらわす)
- 名のない星は宵から出る(なのないほしはよいからでる)
- 長い物には巻かれろ(ながいものにはまかれろ)
- 泣きっ面に蜂(なきっつらにはち)
- 泣く子と地頭には勝てぬ(なくことじとうにはかてぬ)
- 泣く子は育つ(なくこはそだつ)
- 習うより慣れよ / 習うより慣れろ(ならうよりなれよ / ならうよりなれろ)
- ナポリを見て死ね(なぽりをみてしね)
- 生兵法は大怪我のもと(なまびょうほうはおおけがのもと)
- ならぬ堪忍するが堪忍
- 怠け者の節句働き(なまけもののせっくばたらき)
- 夏の雨は、馬の背を分ける(なつのあめは、うまのせをわける)
- 上杉鷹山が家臣に示した和歌から(うえすぎようざんがかしんにしめしたわかから)- 注:これは「な」行で始まっていません。最初の音は「う」(U)です。
に
- 二階から目薬(にかいからめぐすり)
- 逃げた魚は大きい(にげたさかなはおおきい)
- 逃げるが勝ち(にげるがかっち)
- 憎まれっ子世に憚る(にくまれっこよにはばかる)
- 日光を見ずして「結構」と言う勿れ(にっこうをみずして「けっこう」というなかれ)
- 二兎を追う者は一兎をも得ず(にとをおうものはいっとをもえず)
- 二度あることは三度ある(にどあることはさんどある)
- 煮え湯を飲まされる(にえゆをのまされる)
- 鶏を割くにいずくんぞ牛刀を用いん / 鶏を割くになんぞ牛刀を用いん(にわとりをさくにいずくんぞぎゅうとうをもちいん / にわとりをさくになんぞぎゅうとうをもちいん)
- 鶏は三歩歩くと忘れる(にわとりはさんぽあるくとわすれる)
- 女房と畳は新しいほどよい(にょうぼうとたたみはあたらしいほどよい)
ぬ
- 糠(ぬか)に釘
- 盗人に追い銭
- 盗人にも三分の理
- 濡れ手に粟(あわ)の掴みどり - と続けることもある。
ね
- 猫に鰹節
- 猫に小判
- 猫にまたたび
- 猫の手も借りたい
- 猫も杓子も「女子も赤子も」を、「めこもしゃくしも」と読んだことより。
- 猫をかぶる
- 寝耳に水
の
- 能ある鷹は爪を隠す
- 能無し犬の高吠え
- 残り物には福がある
- 喉元過ぎれば熱さを忘れる
- 暖簾に腕押し
は行
は
- 馬鹿とはさみは使いよう(ばかとはさみはつかいよう)
- 馬鹿の一つ覚え(ばかのひとつおぼえ
- 馬鹿に付ける薬はない(ばかにつけるくすりはない)
- 働かざる者食うべからず(はたらかざるものくうべからず)
- 恥の上塗り(はじのうわぬり)
- 八細工七貧乏(はっさいくななびんぼう)
- 八方塞がり(はっぽうふさがり)
- 花より団子(はなよりだんご)はなよりだんご
- 初物を食えば七十五日長生きする(はつものをくえばしちじゅうごにちながいきする)
- 歯に衣を着せぬ(はにきぬをきせぬ)
- 腹が減っては戦ができぬ(はらがへってはいくさができぬ)
- 腹八分目に医者要らず(はらはちぶめんにいしゃいらず)
- 早起きは三文の得(はやおきはさんもんのとく)/ 早起きは三文の徳(はやおきはさんもんのとく)
- 鱧も一期、海老も一期(はももいちご、えびもいちご)
ひ
- 一筋縄じゃ行かない / 一筋縄で行かない / 一筋縄で行かぬ / 一筋縄では行かない / 一筋縄では行かぬ (Hitotsunawa…)
- 一人口は食えぬが二人口は食える (Hitokuchi…)
- 引かれ者の小唄 (Hikaremono…)
- 人の噂も七十五日 (Hito no uwasa…)
- 人の口に戸は立てられぬ (Hito no kuchi…)
- 人の振り見て我が振り直せ (Hito no furi…)
- 人の花は赤い (Hito no hana…)
- 人はパンのみにて生くる者に非ず (Hito wa pan…)
- 人を射んとせばまず馬を射よ (Hito o ian…)
- 人を呪わば穴二つ (Hito o norowaba…)
- 人を見たら泥棒と思え (Hito o mitara…)
- 火に油を注ぐ (Hi ni abura…)
- 火の無い所に煙は立たない / 火の無い所に煙は立たぬ (Hi no nai tokoro…)
- 火を見るより明らか (Hi o miru yori…)
- 冷や飯を食わせる (Hiyameshi…)
- 瓢箪(ひょうたん)から駒 (Hyōtan…)
- 百日の説法屁一つ (Hyakunichi no seppō…)
- 百聞は一見に如かず (Hyakubun wa ikken…)
- 日暮れて道遠し (Higurete…)
- 美人薄命 (Bijin…)
ふ
- 夫婦ゲンカは犬も食わない 夫婦喧嘩は犬も食わない 夫婦喧嘩は犬も食わぬ 夫婦喧嘩は犬も食べない
- 覆水盆に返らず
- 袋のねずみ
- 豚に真珠
- 豚もおだてりゃ木に登る
- 舟に刻みて剣を求む
- 踏んだり蹴ったり
- 風前のともし火 (『座禅三昧経』から
- 笛吹けど踊らず
- 武士に二言はない
- 武士の情け
- 武士は相身互い
- 武士は食わねど高楊枝
へ
- 下手の長談義
- 下手な鉄砲も数打ちゃ当たる
- 下手の考え休むに似たり
- 下手の横好き
- 蛇に噛まれて朽ち縄に怖じる
- 臍が茶を沸かす
ほ
- 坊主憎けりゃ袈裟まで憎い
- 臍(ほぞ)を固める
- 仏作って魂入れず
- 仏の顔も三度まで
- 法論はいずれが負けても釈迦の恥
- 骨に刻み、肝に銘ずる
ま行
ま
- 馬子にも衣装
- 待てば海路の日和あり
- 学びて思わざれば則ち罔し
- 蒔かぬ種は生えぬ
- 枕を高くして寝る
- 負け犬の遠吠え
- 負けるが勝ち
- 歌舞伎から
- 丸い卵も切りよで四角
み
- 見ては極楽住んでは地獄
- 実るほど頭の下がる稲穂かな
- 実るほど頭を垂れる稲穂かな
- 見目より心
- ミイラ取りがミイラになる
- 水の泡となる
- 三日坊主
- 三つ子の魂百まで
- 詠み人知らずの俳句。
- 耳に胼胝(タコ)ができる
- 身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ
- 空也の作とされる和歌から。
- 身から出た錆
む
- 無知は至福である
- 無理が通れば道理が引っ込む
- 無理は三度
- 昔取った杵柄 (きねづか)
- 虫のいい
- 虫の居所(いどころ)が悪い
- 虫の知らせ
- 虫も殺さぬいい男
- 娘十八番茶も出ばな
- 鬼の娘も色気づく - と続けて、都々逸の形式にされることもある。
め
- 目は心の鏡
- 目は心の窓
- 明鏡も裏を照らさず
- 名物に美味いものなし
- 芽が出る
- 目くそ鼻くそを笑う
- 目は口ほどにものを言う
- 目が天
も
- 沐猴にして冠す
- 門前雀羅を張る
- 餅は乞食に焼かせよ魚は殿様に焼かせよ
- 餅は餅屋
- 本木(もとき。幹のこと)に勝る末木(うらき。枝のこと)無し
- 物は試し
- 桃栗三年柿八年
- ゆずは九年でなりかかり 梅は酸いとて十三年 - と続けることもある。
- 門前市をなす
- 門前の小僧習わぬ経を読む
や行
や
- 焼き餅焼くとて手を焼くな
- 焼け石に水
- 焼木杙(やけぼっくい)に火がつく
- 安物買いの銭失い
- 安物は高物
- 柳の下にいつも泥鰌(どじょう)はいない
- 薮から棒
- 薮をつついて蛇を出す/(略)薮蛇
- 病は気から
- 病は口より入り、禍は口より出ず
- 山より大きな猪(しし)は出ぬ
- 闇夜に提灯
- 闇夜に鉄砲
- 闇夜の烏
- 焼けぼっ杭に火がつく
- やらぬ善よりやる偽善
ゆ
- 夕立は馬の背を分ける / ゆうだちはうまのせをわける
- 雄弁は銀、沈黙は金
- 幽霊の正体見たり枯れ尾花 / ゆうれいのしょうたいみたりかれおばな
- 油断大敵
よ
- 世の中金
- 世の中金が全て
- 宵越しの金は持たぬ
- 横槍を入れる
- 葦の髄から天井のぞく
- 夜目遠目傘の内
- 寄らば大樹の陰
- 弱り目に祟り目
ら行
ら
- 来年の事を言えば鬼が笑う
- 楽あれば苦あり
- 楽は苦の種 苦は楽の種
り
- 良薬は口に苦し
る
- 瑠璃も玻璃も照らせば光る
- 類は友を呼ぶ
れ
- 礼も過ぎれば無礼
- 廉士は人を恥じしめず
ろ
- 老少不定 (ろうしょうふじょう)
- 六十の手習い
- 論語読みの論語知らず
- 論より証拠
- ローマは一日にして成らず
わ行
わ
- わざわい転じて福となす
- 渡る世間に鬼はなし
- 笑う門には福来る
- 藁千本あっても柱にはならぬ
- 割れ鍋に綴(と)じ蓋(ぶた)
- 我はして人のぼらけは嫌う
- わわしい女は夫を食う
Informations
Classement
Les proverbes japonais sont classés par ordre alphabétique japonais (akasatana). Ceux d'origine purement japonaise sont dans le tag kotowaza 日本の諺, ceux issus des classiques chinois figurent dans le tag « proverbes chinois », et les traductions japonaises de proverbes étrangers sont incluses dans le tag proverbes étrangers.
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